克雷奥帕神父看到了这种艰难的局面，并知道这一直都要在政治机构的监控之下，在圣灵的引领下，克雷奥帕神父第三次隐退到了他非常喜爱的安静之地－摩尔多瓦地区的山中。

起初，克雷奥帕神父来到了位于汉古镇（Hangu）附近的树林中，之后，他离开了汉古镇，在彼得大公山（muntelePetruVoda）呆了一段的时间。在那里，克雷奥帕神父在靠近山顶不远处用木头搭建了一个茅草棚，在当地一名虔诚的基督徒的帮助下，克雷奥帕神父在那里隐居了2年多时间。

之后，克雷奥帕神父来到了皮皮里格附近的树林里。在这里，他2－3个星期同瓦尔三努菲耶神父会面一次，他们相互进行忏悔，相互领取圣体血。有时还在那里举行事奉圣礼。瓦尔三努菲耶神父为克雷奥帕神父带来所需要的东西。在这段时间内，对克雷奥帕神父提供最多帮助的就是皮皮里格镇多尔赫什蒂的杜米特鲁·尼查（DumitruNita）和格奥尔基·奥尔蒂亚努（GheorgheOlteanu），以及瓦尔三努菲耶神父在皮皮里格镇的一些亲戚。

年，克雷奥帕神父的弟子瓦尔三努菲耶神父也来到了这里，他们在这里共同苦行隐居了三年多的时间。

时间一天一天地过去了，大家都焦急地等待着克雷奥帕神父返回家中。所有的人都希望他回到家里，尤其是他年老的妈妈－老阿加皮亚修道院的阿加菲亚修女。她已经有6年的时间没有看见自己的儿子了，她也不希望在还没有看到儿子一面之前就离开人世。

但是克雷奥帕神父并没有回来，他想，如果返回修道院，可能会遭到逮捕。与此同时，他已经习惯了安静和不间断的祷告，而圣灵却日日夜夜抚慰他的灵魂。在他所有属灵的孩子们的祷告之下，克雷奥帕神父身体依然健康，除了进行祷告之外，克雷奥帕神父还写一些圣书，如《在冷杉树根上》（peradacinilebrazilor），正如他以后向我们讲述的那样。

下面是克雷奥帕神父在山中5年的苦行生活中所撰写的书：《为修士讲道》（predicipentrumonahi）、《走向复活》（urcusspre?nviere）、《关于梦和幻觉》（desprevisesivedenii）、《上帝在造物中的奇迹》（minunileluiDumnezeudinzidire）、《向高级教士忏悔》（spovedaniaarhiereilor）、《向修道院院长忏悔》（spovedaniastaretilor）、《向司祭忏悔》（spovedaniapreotilor）和《向修士忏悔》（spovedaniamonahilor）。

克雷奥帕还撰写了其他有用的话语，其中的一部分已经出版，另一部分则遗失。从保存至今的书籍中，我们可以看到，克雷奥帕神父对《圣经》、圣神父的作品和圣教规非常虔敬，特别是不间断地进行祷告。

克雷奥帕神父在白天和晚间要进行10－15个小时的祷告。正如克雷奥帕神父的弟子瓦尔三努菲耶后来所说，克雷奥帕神父一般习惯于在早晨作如下的祷告：晨祷（rugaciunilediminetii）、acatiste，其中必少不了拯救者弗坐词（Acatistulmantuitorul）和报喜弗坐词（acatistulbuneivestiri）。之后是向拯救者赎罪词（canonuldepocaintaMantuitorul），天使保护神赞词（canonulcatre?ngerulpazator）、向天上掌权者和所有的圣人赞词（canonulcatrePuterileCerestisititisfintii）等，同时还要读《圣咏》中的几个诗节。

克雷奥帕神父下午读《晚祷》（Vecernia）、Pavecernita和Bogorodicina中的一些赞词（canoane）。之后，休息一段时间之后吃一点儿饭一直到晚上，他一天只吃一次饭，而后继续读晚祷和圣母祷词（paraclisulMaiciiDomnului）。午夜过后，克雷奥帕神父读晨祷（Utrenie）中的礼拜祷词。在其余的时间，他向上帝作祷告。

克雷奥帕神父睡觉的时间很少，他昼夜警醒、沉思。他能够发自内心进行祷告，有时，克雷奥帕神父泪流满面，并在他的心中感到了属灵上的巨大喜悦。

没有克雷奥帕神父的西哈斯特利亚修道院

西哈斯特利亚修道院在遭受迫害的时期，由于缺乏司祭而使主持礼拜仪式变得非常艰难。在这段时期，修道院的神父非常少，来这里参加礼拜仪式的信徒们也非常害怕，而希望留在这里的年轻人则如同工人一样身着民衣被接纳进修道院。

缺少克雷奥帕和伊奥尔神父使这里的属灵生活变得更加困难。所有的重担都落在了老神父帕伊塞的肩上。老神父日日夜夜听从修士和世俗人的忏悔，抚慰他们、鼓励他们，为他们带来希望，并虔诚地向上帝进行祷告。

所有的人都询问有关克雷奥帕神父的情况，并在他们神圣的祷告中纪念他。大家都希望哪怕再看上克雷奥帕神父一眼，但是，没有人知道克雷奥帕神父在哪里苦行，在哪里向上帝作祷告。但是所有的人都神秘地感觉到他的祷告的力量。在这样的信念下，使所有的人都相信克雷奥帕神父迟早会回到他属灵的孩子们身边的。西哈斯特利亚修道院新院长卡里奥皮亚·阿佩特利神父（protosinghelulCaliopieApetri）主持修道院的工作。很巧合的是，实际上，他也是克雷奥帕神父在斯拉蒂纳时期的弟子。他是一名勇敢、果断、虔诚、充满善意的神父。在上帝的恩典之下，所有这些使他能够主持西哈斯特利亚修道院长达12年的时间。

卡里奥皮亚·阿佩特利神父主持了非常美好的圣礼拜活动、讲道，来修道院的信徒越来越多，这样－年间修道院的危急形势在年之后有所缓解。

阿加菲亚修女的泪水

年夏天，整个世界的事态有利于基督教的发展。人们对未来充满了希望。延续了一千年的东正教的城堡－修道院坚持不懈地为基督的十字架的胜利进行祷告。教堂里充满了信徒，到修道院朝圣的活动增多了，而上帝也转回到了我们这些罪人当中。我从特尔古－尼亚姆茨通过老阿加皮亚修道院前往西哈斯特利亚修道院。我打算抚慰克雷奥帕神父的妈妈，为她带来一些实用的东西。当我来到修道院的大门口时，老修女阿加菲亚正在等待着来修道院的人，以便能够同他们进行交谈。当她看到有一个人进入修道院的前院时，不管认识不认识就会问他道：“您有没有看见我的孩子克雷奥帕？”那个人回答说：“我没有看见，我不认识他。”

当其他的信徒来修道院敬拜的时候，老修女走近他们含泪问他们：“你们有没有看见我的孩子克雷奥帕神父？”而这些信徒也说：“我们没有看见。”当时，老修女哭泣了，她抹去了眼角的泪水，看了看远方。

我理解她的痛苦之处，我走近了阿加菲亚修女身边，送给了她一些我准备好的东西，并温和地对她说：

“阿加菲亚修女，不要再问别人克雷奥帕神父在什么地方。因为他们也不知道他在哪里。”

之后，阿加菲亚修女含泪对我说：

“约尼基亚神父，如果我不曾是一位妈妈多好！”

她的话语使我非常感动，我在教堂里敬拜后含着泪花对她说：

“算了吧！阿加菲亚修女，不久之后克雷奥帕神父将会返回西哈斯特利亚修道院的。我要离开这里越过一座山前往修道院。”

第二天下午，想念儿子的阿加菲亚修女没有同其他任何修女打招呼，拿上了拐棍，穿越大山前往西哈斯特利亚。因为她是独自前行，而且已经是88岁高龄了，阿加菲亚修女在林间的小路中迷了路。快到晚上的时候，一个人看见了她，并将她带到了树林的小木屋中。她根本不知道如何返回来，也不知道如何去西哈斯特利亚修道院。小木屋的工人们腾出了一个房间给她住。与此同时，老阿加皮亚修道院的钟声在不停地敲响，所有的修女都在树林中寻找阿加菲亚修女的身影。第二天下午，她们找到了她，并问她：

“阿加菲亚修女，你是怎么到达这里的呢？”

“我想去西哈斯特利亚修道院，看一看克雷奥帕神父是否回来了！但是我迷路了。一个人把我带到了这个小木屋，我不知道往哪里去！”

“阿加菲亚修女，我们带你去吧！”

来到西哈斯特利亚修道院后，阿加菲亚修女跪倒在他已故的两个儿子瓦西里和格拉西姆的坟墓前痛哭流涕，之后，她吻了吻十字架，并在教堂中叩拜，而后对所有的修女说：

“到目前为止我可以死了。但是不要把我留在这里。”

“不会的，阿加菲亚修女，我们还是回去吧！”

“我们走吧！”

克雷奥帕神父重返西哈斯特利亚修道院

年8月，所有被共产党政权关押的罗马尼亚基督徒获得了释放，这为所有人带来了无比的喜悦。监狱里空了，那些被监禁的尚且存活的人获得了释放，全国上下的所有修道院为此感谢上帝，大家都希望未来会更美好。

8月底，在一位好心人的陪同下，我来到了克雷奥帕神父的小茅草棚，这个小茅草棚曾隐藏了很多人。我跪下来，吻了吻克雷奥帕神父的手，我们相互拥抱，满含泪水。我似乎觉得这是在作梦。之后，还是上帝使我们坚强了起来，我们一起作了长时间的祷告，并对克雷奥帕神父说：“虔诚的克雷奥帕神父，我来这里是受西哈斯特利亚修道院的派遣，来接您回家，您离开已经超过了6年的时间。现在被囚在监狱里的人已经获得了释放，是上帝祝福我们，给我们的国家一些自由。因此，我们请求您能够返回西哈斯特利亚修道院。所有的神父和信徒们都在高兴地等待着您，特别是我们所有人的神父－帕伊塞，同时还有您的妈妈阿加菲亚修女。”

然而，克雷奥帕神父还是有些迟疑。他平静了片刻。在他的心中正在进行一场神秘的争战。是放弃这份宁静为了其他的人，还是留在这个远离人烟的地方隐居？当时，我看到他举棋不定，留给了他两个星期的时间向上帝作祷告。9月29日，也就是隐士圣基里亚克节（ziuaSfantuluiChiriacSihastrul）这一天，克雷奥帕神父同他的弟子瓦尔三努菲亚一同翻山越岭，通过只有他们才熟悉的林间小路，他们一同来到了西哈斯特利亚修道院。

神父们和初学修士们都非常高兴，他们含泪同他拥抱，并感谢上帝，使得克雷奥帕神父健康地返回了修道院。作为感谢，他们晚间守夜，而第二天，克雷奥帕神父同他的神父帕伊塞一起渡过。

这就是克雷奥帕神父返回西哈斯特利亚修道院的经过。

克雷奥帕神父的属灵活动

克雷奥帕神父返回西哈斯特利亚修道院的消息在几天之内就传开了。渐渐地，来自各地的信徒们又成群结队地来到这里，他们请求克雷奥帕神父的教诲，并领受他的祝福。

就这样，克雷奥帕神父又重新开始了抚慰世人的活动。每天他都要讲述一些有用的话语，听从信徒们的忏悔，并吸引了更多的信徒。每天都有几十甚至上百名来自国内外的信徒前来他的庵室中。

在这里，信徒们听从这位虔诚的神父具有鼓舞性的劝告；他们提出有关神学上的问题，从最简单的一直到更深奥的问题，每个人都从克雷奥帕神父那里满意而归，甚至看上克雷奥帕神父一眼就感到非常高兴，从他那里领受祝福。这样克雷奥帕神父被众人所知晓，所有的人都感谢上帝为他们带来的这位神父，使他们能够领受天上的祝福。

克雷奥帕神父对各个年龄阶层的信徒和他的弟子的首要要求就是保持正教信仰。没有一个正确的宗教信仰，没有人能够获得拯救，即使他行善事。

其次，克雷奥帕强调的就是对自己的罪过进行忏悔，他教导信徒们一年之内至少要进行4次忏悔。他说：“兄弟们，如果在家中你看到母亲、父亲或其他的人生病的时候，不要先去叫医生，而是先叫来神父。因为医生不能为你带来生命的一刻。如果真的是为你带来了生命，其实也不是为了你，而是为了他自己。所有的一切都是上帝的安排！去请来神父，对他说：‘神父，请听从我的母亲或我的父亲的忏悔，根据书上所说。而神父则会问他，他是否作了什么有罪的事情等等。’

在进行忏悔时，忏悔的人最好讲出他所作的一切有罪的事情。如果没有作过什么亏欠的事情，也要讲述在思想上，以及在言语上所亏欠的。之后，神父就会在上帝赋予他的恩典之下，解脱他的一切罪过。

然后，再去叫医生。因为，如果一个进行忏悔人死了，教会可以在40天之内或40多天的时间内将其托升到天堂。但如果他没有忏悔，并有非常严重的罪过，没有获得原谅，那么，就连圣礼拜也不能将其提升到天堂。没有忏悔，就没有拯救。”

克雷奥帕神父建议每个人都要在自己的教区有自己的神父。如果谁想进行更深入的忏悔，可以在修道院中的老神父那里。在修道院进行忏悔的信徒应该经由自己在本堂的神父的祝福，并作规定的教规（canonulranduit）。

向克雷奥帕神父进行忏悔的除了众多的信徒之外，还包括西哈斯特利亚修道院的40名神父和初学修士，同时还包括其他修道院里的修士、修女、世俗牧师，以及众多的高级教士。

通过忏悔，克雷奥帕神父在基督里获得了众多的子民之灵，然而，他询问每一个人是否可以作规定的教规（canonulranduit），如果有人说不能接受时，克雷奥帕神父就为他们规定的教规则是比较宽松的，根据其年龄、能力和信仰程度。

之后，克雷奥帕神父要求每一位信徒尽可能多地进行祷告，并向信徒们讲述圣徒保罗的话语：他说“不住地祷告（帖撒罗尼迦前书5：17）。克雷奥帕神父建议每一位，在早晨和晚上至少都要作一个小时的祷告。早晨作晨祷和圣母弗坐词(acatistulmaiciidomnului)；在晚上临睡觉时要作圣母祷词（paraclisulMaiciiDomnului），并点燃蜡烛；其余的时间要不断地进行祷告：“主，耶稣基督......”

在白天的时候，克雷奥帕神父为自己、为教会、为那些陷入罪过的人、为病人、为痛苦的人，以及为所有的信徒进行祷告。这样，克雷奥帕神父的祷告经常会出现奇迹，因为他的祷告会满足那些要求者的愿望，医院、从旅行中健康地返回；他们成功地通过考试，他们在每天的生活中都会获得成功。

其次，他要求信徒们每星期去一次教堂，在有事情的情况下可以2－3个星期去一次。当不能去教堂的时候，至少家庭的成员，或是妻子，或是丈夫，或是孩子们去教堂，克雷奥帕神父将其称为“家庭的使徒”。而在家中的时候要读圣书，并进行祷告，在家庭使徒带回教堂中的圣饼之前不要吃饭。

克雷奥帕神父还教导信徒们要赈济穷人，他说：“大家都要有同情心。如果你没有钱，可以给他一个土豆、一块面包、一个手帕，你施舍给他一些东西，哪怕一点点。如果你施舍给他一点点，你感觉非常抱歉没有很多的东西给他，那么，来自上帝的怜悯将会如闪电般地来到你身上。为什么呢？因为两个伟大的美德相遇在一起，这就是怜悯和谦卑。”

克雷奥帕神父教导每一位要以基督的名、以基督的能力施加怜悯，因为施加怜悯的人是借给了上帝，他将会很容易获得拯救。因为上帝在圣福音书里是这样说的：“怜悯人的有福了，因为他必蒙怜悯。（马窦福音5：7）”

同时，克雷奥帕神父建议信徒们要永久地生活在爱和基督的和谐之中，正如耶稣基督自己所说的：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。（若望福音13：35）”

克雷奥帕神父对农村和城市的基督家庭的另一个要求就是生孩子。根据圣教规（sfantecanoane），克雷奥帕神父严厉禁止流产和任何残害孩子的行为，因为这是基督徒生活中最大的罪过。其次，克雷奥帕建议女人要在举行宗教婚礼仪式之前要保持贞洁，听从神父和父母的话，正如摩西的父亲所教导的：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐的地上，得以长久。（出谷记20，12）”而那些有过错，并为世上的事情吵架的人，克雷奥帕神父则要求他们和好，并遵循神父的劝告。

之后，克雷奥帕神父讲述一些有用的话语，根据信徒们的理解能力，并回答他们提出的问题。然后克雷奥帕神父用圣十字架为他们祝福，为他们涂抹圣油，送给信徒们小圣像和香，并使他们的家庭充满和平。休息一会儿之后，又来了一些信徒，向克雷奥帕神父请求劝告和祝福。

有时，特别是在夏天的时候，克雷奥帕神父每天接待的信徒数量多达上百人。

这就是克雷奥帕从年秋天至年12月期间从不间断地进行的属灵的传道活动，直到年12月魂归天家为止。

对修士的属灵教导

因为在白天的时候，西哈斯特利亚修道院和其他修道院的神父和初学修士都要到克雷奥帕神父那里进行忏悔，领受属灵的劝告，所以克雷奥帕神父根据每一位的不同情况而为其进行适当的属灵教导，正如圣灵引导他一样。

据说，修士们有一个特别的属灵生活，他们的神父为他们规定了特殊的教规，他们拥有不同于众的试探，因此，他们需要严格的神父，这样的神父能够为他们在基督赎罪的道路上进行教导。因此，克雷奥帕神父问每一个人，他们在心灵上有什么问题？有多长时间没有进行忏悔了？他们的神父是谁？他们是否获得神父的同意而领取圣餐？他们是否曾经因为所犯的罪过受到过良心上的谴责，但是却一直隐藏在心中，不好意思讲出来。

老神父为每个人所作的回答也取决于他接收的神圣的教诲的情况。因为，克雷奥帕神父熟知《圣经》、圣神父、Filocalie和《圣教规》（SfinteleCanoane），因为上帝所赋予的灵感，克雷奥帕神父总是能够回答得非常完美，适合于众人的需要和他们躁动的精神。这样，谁从克雷奥帕神父那里领受到神圣的教诲，都能够满足他们，他们拥有很多的快乐和平静。而如果他们在领受了克雷奥帕神父的劝告之后，仍然不能完全满足时，他们还会再返回到他那里。

克雷奥帕神父向众修士和信徒们进行教导时经常使用的话语就是：“如果你想来到上帝的面前，那么，你需要通过两道墙，这两道墙不是用砖和石头作的，也不是用土作的，而是两道精神上的神圣的墙，即：右边是畏惧上帝，因为先知大卫是这样说的：‘畏惧上帝会使所有的人远离邪恶；而在左边则是畏惧死亡，因为Sirah的儿子Isus是这样说的：“人啊，你应该记住你的世后。而在永恒中，你将不会犯错误！”’这两个美德就是畏惧上帝和沉思死亡－这将会使你脱离所有的罪恶。”

克雷奥帕神父向修士们建议的其他忠言就是：“在思想上和心中向耶稣进行祷告：‘主耶稣基督......’，用爱心听从，并服从吩咐，每日要参加事奉圣礼和教堂举行的其他礼拜活动。”

同时，克雷奥帕神父还建议修道院的修士和初学修士们听从他们的神父所说的一切。如不能履行一个规定，要求神父再换另一个教规，根据每个人的情况而定。同时，每天要阅读圣经的一个或几个章节，尤其是新约部分；当日要阅读圣人生活和《使徒传》（pateric）中的话语，以及其他圣书。

克雷奥帕神父还要求修道院的成员在修士生活中尽可能地持之以恒。不要换了一个地方又一个地方；不要换了一个修道院又换一个修道院；不要有私人的财务；在没有领受修道院院长和神父的祝福之前不要作任何事情。

当一些修士和初学修士被一些事情撞晕而来到克雷奥帕神父面前的时候，克雷奥帕神父则会引导他们注意自己：“你说什么？当一个船夫驾驶着他的小船要通过一些危险的时候，你认为他会看其他的船是如何行驶的吗？不，他的眼睛只注视着自己的船只。不要看别人怎样作，这是别人的事情。每个人的拯救正如他自己把握自己灵魂的船舵一样。”

我向大家讲述一件事：格奥尔基·拉泽尔是一位在当地行了不少奇迹的圣人，他的三位弟子－尼亚姆茨修道院的三位初学修士有一次去他那里，对他说：

“格奥尔基老人，我们离开这个修道院，这里的事情使我们撞晕了头脑。”

“为什么？”

“因为在修道院我们不能获得拯救。”

格奥尔基老人从来不会发怒，当时，他连说了三遍：“你们不要这样，你们不要这样，你们不要这样！不要管那些事情。”

如果修道院的修士看到有人严重地偏离他的神父的时候，克雷奥帕神父会建议他们选择其他的神父，不要判断他原来的神父。

这就是克雷奥帕神父向他的属灵孩子们，以及来他那里领受教诲的所有修士进行教诲的几个例子。

为信徒的属灵教导

对于修士和信徒们来说，克雷奥帕神父是一位高超的神父。首先，他从灵性上努力唤醒对上帝的热忱和愿望。在这之后，紧跟着就是灵性的增强和更新。

他建议他的属灵孩子们遵守以下的教诲：

从小要教育孩子畏惧上帝；学会背诵祷告词；进行忏悔；每月领取圣体血；按时到圣教堂作礼拜；听从父母的话；为父母、兄弟和亲戚作祷告和敬拜；在学校中学习宗教知识；斋戒；不要偷东西。

每一位年轻人都要有一位神父；要在每个月作一次忏悔；在领取圣餐的时候，要怀着敬畏的心情；听从神父的教诲。之后，要听从父母的话，避免在今天发生不好的事情和罪过；阅读圣书；那些有天赋的人应该服侍于上帝，或者在研讨会和神学系学习，或是进入修士生活。那些远离基督道德的人要在老神父那里进行忏悔，遵循老神父们所立的教规。

那些打算结婚的人应该由他们的神父进行教规方面的检查。双方不要有亲属关系，或是婚姻不是父母的意愿。之后要遵循上帝有关婚姻的诫令，也就是不要流产，听从父母的话，成为好的基督徒；进行施舍，并要认真履行他们的神父的教诲。

结婚的夫妇应该在他们的家中布置一个真正的教堂。生养孩子，并教育他们畏惧上帝，要多祷告，要对穷人和寡妇进行施舍，每年至少要进行四次忏悔，如果经得神父的同意，可以领取圣餐。不要让其他教派的人来家里，精心照顾父母及年迈的家庭成员，一切都听从他们属灵神父的教诲。

克雷奥帕神父的忏悔神父

到12岁为止，克雷奥帕神父在家乡的小学读书，那时，他在本区的神父格奥尔基·基里亚克（GheorgheChiriac）那里进行忏悔，这名神父为阿里克桑德鲁·伊利耶的所有孩子进行了洗礼。在这之后，年轻的康斯坦丁在附近的科暂恰小修道院的神父那里进行忏悔，特别是在科能·加维利雷斯库（CononGavrilescu）神父那里进行忏悔，他也是当地有名的驱魔师和神父。

年秋天，当克雷奥帕神父进入西哈斯特利亚小修道院时，小修道院院长约尼基亚·莫洛伊成为他的神父，莫洛伊神父也是这座修道院所有成员的神父，因为他是修道院唯一的一名主持礼拜仪式的司祭。

－年间，克雷奥帕修士经常带领着羊群在老阿加皮亚地区放牧，并在著名的维金蒂耶·莫勒乌（VichentieMalau）神父那里进行忏悔。年之后，维金蒂耶神父到了巴纳特传道，这样，克雷奥帕神父到修道院院长约尼基亚神父那里进行忏悔，有时也到伊奥尔那里进行忏悔。

年，克雷奥帕被任命为代理修道院院长后，他习惯上在伊奥尔·格尔久（IoilGheorghiu）那里进行忏悔，因为老修道院院长病倒在床。年，在克雷奥帕神父被封为神父并被任命为西哈斯特利亚小修道院院长之后，他在伊奥尔神父那里进行忏悔，有时也在卡利斯特拉特·博布（CalistratBobu）那里。

年年底，帕伊塞·奥拉鲁神父从科暂恰小修道院转到西哈斯特利亚修道院，成为克雷奥帕神父的忏悔神父。帕伊塞·奥拉鲁神父是20世纪中期摩尔多瓦地区最高超的神父。即使是在隐退到山中的时候，克雷奥帕神父也会在帕伊塞神父那里进行忏悔，他们在午夜时见面，在一个只有他们才知道的地方。

年10月18日，当帕伊塞神父返回天家之后，克雷奥帕神父选择了他的弟子瓦尔三努菲耶·理潘（VarsanufieLipan）作他的忏悔神父，在克雷奥帕隐退到山中的时候，也在他那里进行忏悔。

年春天，瓦尔三努菲耶·理潘返回天家，这样，克雷奥帕神父选择了雅克博·萨文作为他的神父，一直到他归天为止，这也是克雷奥帕神父的最后一名忏悔神父。

这就是克雷奥帕·伊利耶从童年时代到返回天家为止的忏悔神父，克雷奥帕神父在教堂中和庵室中，都为他的这些神父进行追思祷告。

有祷告恩典的两位老修士

－年间，在西哈斯特利亚修道院有很多老修士，他们都是克雷奥帕神父的弟子。

他们每天晚上都要参加晚祷。午夜的礼拜结束之后，大家都会庵室了，但是只有这两位老修士仍然留在教堂里，等待着其他人都出去。

之后，在没有一个人的情况下，这两位修士面朝地成十字架的形状，开始流泪向耶稣基督祷告，要耶稣基督怜悯，原谅他们的罪过。

每天晚祷结束后，他们都是这样，不让别人看见他们。一天晚上，等所有的人都走了之后，一位圣洁的神父在教堂的一角开始进行祷告。这就是蒂米特利耶·贝然神父（DimitrieBejan），他就是尼亚姆茨县是波尔查蒂什蒂镇金德奥尼村的堂区神父，他有时来西哈斯特利亚修道院。

这两位跪拜在地的老修士没有看到在教堂还有其他神父，当他们开始用心进行祷告的时候，在他们的头上出现了一个透明的、明亮的火苗，并不断地在长大。这是圣灵具有恩典的火苗，这个火苗随着这两位老修士的祷告而在不断地长大。司祭从来没有看到过这样的景象，他对这种奇迹而感到非常惊异，他跪倒在地进行祷告。

不久之后，这个具有恩典的火苗渐渐地熄灭了。之后，这两位老神父站起来，作了三次跪拜，亲吻了圣像，离开教堂，前往他们的庵室。

看哪！在当今时代还有很多有神圣生活的修士，他们得到了火热的祷告的恩典。到目前为止，我们不知道他们的名字。但是一些和善的老修士说，这两位修士是扬努阿里耶（Ianuarie）和卡西安（Casian），他们都是克雷奥帕神父的弟子。然而，这是上帝留下的一次奇迹。

一位拥有上帝恩典祷告的女基督徒

克雷奥帕神父向我们讲述了发生在西哈斯特利亚修道院教堂的一个奇迹，他说：“年冬天，当时我在圣坛处。我凌晨4点来到了教堂，在圣桌前为圣体血作祷告。不久之后，来了一名妇女进行祷告，她是在头天晚上来修道院的。她在所有的圣像目前安静地作祷告，不断地叩拜。她不知道在教堂中还有其他的人，因为当时里面很黑，是在冬天。我看到她是这样恳切地进行祷告，我从圣门处向外看了看，是谁这么虔诚地进行祷告。这名妇女双膝跪倒在教堂的中央，双手向上，用整个身心在祷告说：‘上帝，不要不管我！上帝，不要不管我！’当时，我看到在她头的周围有一道黄色的光，我被这种奇迹震惊了。之后这名妇女将头府在地上，无声地进行祷告。她周围的光线很亮，一直升到了她的头上。不久之后，这道黄色的光渐渐地熄灭了，这名妇女起来然后走出了教堂。这是罗马尼亚的一名妇女。

看，她拥有祷告的恩典。看哪！世俗人甚至超越了我们这些修士！我准备好的圣饼和圣葡萄酒（pros







































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