以下内容转自“中国钢笔论坛”,由Tfpen整合制作,谢谢您的 德国柏林佩加蒙博物馆这种牛就是我们俗称的原牛(aurochs.,学名Bosprimigenius,又称作白牛,常在希腊神话中露一把脸,在美索地区一般被当作牺牲宰了喂神),也就是家牛它先牛。原牛体态魁梧,肩高1.8米,双角尖耸。自古以来,人们长期不懈地设陷阱捕杀原牛,好胜斗狠的年轻人则以捕牛为一种强身之法,在追杀中取乐,还以拥有多多益善的牛角为荣耀。人们热衷于搜集牛角并镶上银边,用做筵席的饮具。不分青红皂白地猎杀,使欧洲大陆的原牛仅仅延续到十、十一世纪,当时除东普鲁士、立陶宛及波兰的荒野外,哪里都找不到原牛了。年,鲍莱斯劳斯公爵在其领地马索维亚下禁杀令,年,泽姆维特公爵也曾保护过原牛,使波兰成了原牛最后的庇护地。到年尚出没于波兰西部森林中,年仅余20只,年便剩下最后1只,这只原牛活到年。原牛化石沙尔卡利沙利滚印,约公元前~前年,卢浮宫博物馆古代东方部乌鲁克瓶上牛的形象,约公元前~前年,伊拉克巴格达国家博物馆五、笔杆·弓箭原牛的边上是一个拉弓的战士。战争和文明形影不离,哪个文明没有战争了,那不是已经跨入共产主义了,而是已经蒙主召唤了。要说起美索不达米亚最能掐架的,就是史上最早的好战集团——亚述民族。在美索不达米亚,亚述文明(Assyriancivilization)是同巴比伦文明(babyloniancivilization)齐名的古文明,所以,美索不达米亚文明又被称为巴比伦—亚述文明。亚述帝国常备军的规模大大超过了近东任何其他民族,武器精良:铁剑,强弓,长矛什么的都有,十八般兵器全的很,而且还有机械类的武器,什么战车,投石车之类;防具也同样优越:金属胸甲,盾牌,头盔等等,差点就把亚述大兵武装到了牙齿;亚述的军队兵种也是非常齐全的,分为战车兵,骑兵,重装步兵,轻装步兵,攻城兵,工兵等。亚述军营,新亚述时期,公元前~前年,英国伦敦大英博物馆亚述王室卫队的战士,约公元前~前年浮雕直立板,大英博物馆六、笔杆·祭司原牛图案的边上,是祭司的图案。祭司是神庙的侍奉人员,负责主持祭祀活动、节庆典礼,念咒祈祷,占卜等。他们是古代美索不达米亚国家一个最特殊的阶层。中国上古时期也有祭司,只不过叫法不同,中国的祭司有个比较酷的名字,叫巫觋(女的叫巫,男的叫觋,念习)。先说祭司,不管祭司还是巫觋,到了现代又有新名了,统一叫DJ。同是作为跳大神的从业人员,美索不达米亚祭司的待遇要比中国巫觋强的多。巫觋虽然个个都是全能(地上知道一半,天上全知道),但生活状态勉强算半个小康。美索不达米亚祭司那绝对是已经实现小康正往大康稳步迈进的一族。祭司是国家一支重要的经济力量。他们控制和管理着神庙里的财富。由于宗教在国家生活中的地位,美索不达米亚的神庙聚敛的财富无以数计。祭司不但经济地位高,政治地位那也是相当高的。在美索不达米亚,国家的王权受到三种限制:法律、贵族和祭司。其中以祭司最有势力。国王是神的代言人,其权力由神授予,而神的代表是祭司。这个代表跟特派员的性质差不多,都是遵照上级指示下来指导具体工作的,在广大美索不达米亚人民眼里,一把手如果不从祭司手中获得权杖,就不能称之为名正言顺。有了这层关系,祭司的地位噌噌的往上窜,慢慢的就变成了特权阶层。祭司成为特权阶层还有个原因,他们多出于名门望族,职业是世袭的,其称号也代代相传。平民要从事祭司这个旱涝保收的抢手职业不是简单的考个大本,再读个研究生就成的。因为祭司还往往是国家少数垄断了文化知识的人。在神庙开设的学校中,祭司既是校董,又是教师,通过教育对学生灌输宗教思想,因而也是垄断思想,控制舆论的阶层。说到底毕业留校的可谓凤毛麟角,平民要成为祭司难,难于上青天。七、笔杆·狮子笔杆最后一组图案是一个狮子图腾。图腾(totem),是记载神的灵魂的载体,是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜,比如中国人的图腾一般为龙,俄罗斯则有熊图腾的崇拜。日本的图腾是菊花和樱花。韩国和朝鲜人崇拜木槿等。我发现,美索文化尤其偏爱狮子形象,你看下面的酒器、神庙装饰,狮子的形象似乎无处不在。我想,这也是奥本海默钢笔包装盒上也用狮子装饰的原因之一。狮形酒器,约公元前~前年,卢浮宫博物馆古代东方部骑狮狩猎,阿拉米时期,约公元前10世纪中期,英国伦敦大英博物馆伊什塔尔神庙入口处的庞大咆哮狮子雕像,新亚述时期,公元前~前年, 英国伦敦大英博物馆莱亚德对亚述王宫(尼姆鲁德的西北宫)的听政殿的复原图,狮身人面和牛身人面的异兽把守王宫的各个入口,两侧的墙面下半部是浮雕的征战、狩猎及征战的场面八、笔尖·贝多因人钢笔的笔尖刻着贝多因人赶着骆驼行进的图案。贝多因的意思是“草原牧民”,而游牧民族原本是最难建立文明的。因为文明的前提是定居。所以,最先出现的文明,一定由最需要定居的农业民族来创造,其次才轮到既有行商,又有坐贾,还要有作坊的商业民族。至于游牧民族,每到春天和秋天,就要卷起帐篷转场,迁徙到夏牧场或冬窝子。他们也不喜欢定居,而更愿意骑在马上,唱那“蓝蓝的天上白云飘”。阿拉比亚地区恶劣的自然条件,使得游牧制度成为这一地区最为科学的生活方式,贝多因人的生活方式也是人类适应沙漠最好的生活方式。贝多因人在浩瀚的沙漠中从事游牧与抢劫活动,富饶的埃及曾是他们主要的劫掠对象,法老王为了维护西奈地区采石场和矿场的安全也多次发动对贝多因人的清剿与军事打击。在这块土地上,有许多帝国和王朝兴起又衰落,只有贝多因这个民族还想以前一样按照传统的生活方式生活着,他们住在用羊毛和驼毛织成的毛屋中,游牧,他们已然成为了这荒凉的沙漠中的一部分。在长毛飘飘的骆驼背上,旅人流过太多眼泪的眼睛,已被风沙磨钝,但是不要紧,迎面走来从那里回来的朝拜者,双眼还是闪亮的。他们团结在新月旗下,建立起自己的宗教中心(麦加)和政治中心(麦地那)时,一种稳定而持久的新文明就诞生了。这就是伊斯兰。沙漠的生存环境形成了贝多因人独特的民族个性,希提曾指出,沙漠不仅是他们的一个可居住之地,也是他们神圣传统的守护着,是他们纯粹的语言和血统的保卫者。贝多因人的日常食物,是椰枣和面粥或炒面,再加上凉水或奶。他们的衣服像食物一样匮乏,一般来说是一件长的衬衫,一条带子和一件宽舒而飘垂的上衣,头蒙上一块披巾,用一条细绳结稳。裤子和鞋袜都是很稀罕的。他们有适应恶劣环境的坚韧美德,但是也消极的忍受环境,无论环境如何恶劣他们也不愿意改变,他们不能把自己提升到一个国际型社会成员的地位,只是关心本部族的利益。纪律、秩序和权威都不是沙漠中崇拜的法则,“自以实玛利”时代起,游牧的阿拉比亚人,是反对一切人的,一切人也都是反对他的。”(《阿拉伯通史》)九、人物—麦斯?奥本海默麦斯?奥本海默男爵(MaxvonOppenheim,-)是德国科隆著名银行家族的继承人,在法律领域颇有建树,并拥有辉煌的外交职业生涯,但他最终选择以东方文明研究作为毕生事业。珍贵罕见的考古发现、价值连城的古迹文物,以及贝多因文化(Bedouin)的研究成就令他享誉全球。麦斯?奥本海默精通阿拉伯语,在叙利亚的考古挖掘活动中发现曾一度绝迹的铁尔?哈拉夫(TellHalaf)史前文化。还发现建造于公元前9世纪或10世纪的克帕拉王子神庙(TemplePalaceofPrinceKapara),那里汇聚了众多经典的动物雕塑和浮雕装饰艺术珍品。为了保护艺术珍藏,奥本海默男爵于年在柏林创办麦斯?奥本海默基金会(MaxFreiherrvonOppenheimStiftung),于年创建铁尔?哈拉夫博物馆(TellHalafMuseum)。奥本海姆本人拥有大量的古董,收集古董一直是他的爱好,其中有不少珍贵文物,如新赫梯时代的浮雕,他于年在柏林创办麦斯?奥本海默基金会(MaxFreiherrvonOppenheimStiftung)。他本来打算由柏林的市博物馆接收他的这些收藏,但被回绝之后,他在年柏林的一家废弃工厂内建立了自己的博物馆,即铁尔哈拉夫博物馆(TellHalaf-Museum)。二战期间,他首先转移了博物馆中的民族文物,然而,没来得及照顾的哈拉夫文物糟了殃,年11月他的博物馆在空袭中被夷为平地。德国统一之后,东德博物馆地下室中的一些残片被发现、收集起来。麦斯?奥本海默年在朗德舒特逝世,享年86岁。十、万宝龙官方的介绍年万宝龙艺术赞助人-「麦斯?奥本海默」限量系列传承东方文化的书写瑰宝。自年伊始,万宝龙独家设计推出艺术赞助人系列墨水笔。年献礼巨作「麦斯?奥本海默」限量系列采用纯银笔杆设计,特别纪念麦斯?奥本海默男爵及其重大考古发现-哈拉夫神庙。该款墨水笔的镀金笔环浮雕花纹源自哈拉夫神庙遗址正门入口的浮雕主题,如骑马狩猎和战车场景。浮雕原迹目前保存在纽约大都会博物馆(MetropolitanMuseumofArt)。另外,该款墨水笔笔杆和笔帽采用几何图案风格,再现了哈拉夫神庙及其史前陶器的遗风。笔帽及笔杆的半透明漆料面层融合了不同的马赛克制作工艺,呈现出3D立体视觉效果。18K纯金笔嘴的手工雕刻花纹蕴含对麦斯?奥本海默40余年一直致力贝多因文化研究的崇敬。万宝龙艺术赞助人「麦斯?奥本海默」限量系列堪称东方史前文化之典藏,限量支,笔夹处铭刻独一无二的编号,于年3月起由全球万宝龙精品店及指定经销商发售。十一、后记我端详着张弛有度、中正平和的奥本海默钢笔,有一种把自己嵌入历史轴线的感觉,我想象自己骑着马,踽踽独行在古道上,寻找悠远斑斓的色彩,幽微的香气,清真寺的钟声,征战的马蹄声,帝国的辉煌。那是一个鸿蒙初开、人神交织的久远年代,日行月旋,岁月呼啸,砂石滚滚的路面上传来历史的回声,光与影在刻满楔形文字的墙面上流转,一时竟不知身处何地,今夕何夕。不知道能拥有这笔多久,但我想,只要曾经拥有,就已无遗憾。声明:本人非历史专业,资料来源于文献、图书馆、维基、名师大家论述,我只是搬运工,非商业目的,引用不逐一列出,错误之处请各位朋友多多包容。有兴趣的朋友可以短信交流,时间匆忙,内容有不专业的地方,请各位批评指正。
全文完
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